SON YEMEK

SON YEMEK

Yeshua,  ölmeden önceki akşam yemeği sırasında dua ederken, birlik tasarısının özünü şu sözlerle tanımladı: “… hepsi bir olsunlar. Baba, senin bende olduğun ve benim sende olduğum gibi, onlar da bizde olsunlar” (Yuhanna 17:20-21).

“Bizde bir olsunlar” ne demek?

Mesih’in kendisi bunun cevabını daha önce açıklamıştı: “…Gerçeğin Ruhu… içinizde olacaktır (…) size geri döneceğim. O gün anlayacaksınız ki, ben Babam'dayım, siz bendesiniz, ben de sizdeyim. (…) Beni seven sözüme uyar, Babam da onu sever. Biz de ona gelir, onunla birlikte yaşarız”(Yuhanna 14:16, 18, 20, 23)

Söz konusu birlik yine Kutsal Ruh’un içimizde olup olmamasıyla ilgilidir. Kutsal Ruh aynı zamanda Mesihin ya da Baba’nın kendisi demek! Yani olay Tanrı’yla birleşmek! Sırf Tanrı’ya ait olmaktır!

Gerçekten Mesih’e bağlanan kişi, otomatik olarak kendini “Tanrı’nın içinde” buluverir. Böyleleri Tanrı’nın “içinde” olan herkesle birdir. Aynı şekilde, Tanrı imanlının içindedir! Tanrı ve imanlı kişi iç içe olurlar. Kimse onları ayıramaz. Tanrı’nın ‘içine’ giren herkes, Tanrı “merkezinde” birleşiyor! Kimse bir olan şeyi ayıramaz. Tabii bu, ruhsal bir merkezdir, yeryüzünde bulunmaz…

Tanrı’da bir merkez olarak buluşmak ve birleşmek, bu dünyada ayrım yaratan bütün sınıflandırmalardan kurtulmak demektir. Böyle birinin, bu dünyaya ait bölünme ve ayrılıklarının ötesinde olması demektir.

Mesih Yeşua’ya bağlanmak,  “Hıristiyan” olmak demek değildir, yalnız Tanrı’ya ait olmaktır! Hıristiyan alemine değil, Göklerin Egemenliğine girmek demektir! İşte Mesih'in müjdesi budur: bu dünyada, ulus, ırk, din vb. sınıflar ve ayrımlar ötesinde olan Tanrı’ya şimdiden kavuşabiliriz! Tanrı’ya kavuşmak da cennete kavuşmaktır!
Mesih hiç kimseyi bir mezhep ya da bir din kurumu oluşturması için teşvik etmedi, böyle bir şeyi ima bile etmedi. Neden? Çünkü esas isteği, sağladığı kurtuluşa kavuşan kişilerden oluşacak olan topluluğun, yeryüzünde bulunan belli bir merkeze, ya da baş olarak tanınan belli bir dini hiyerarşiye değil, direkt O’na ve Tanrı’ya bağlı olmasıydı.